QUEM É DO CANDOMBLÉ É CRISTÃO?

 Primeiro de tudo preciso dizer que quando fui do candomblé me considerava um cristão; afinal de contas, estava lá para fazer o bem. Nunca, em dez anos nessa religião, alguém me questionou sobre. Só uma vez um babalorixá me disse: "olha, nós, do candomblé, não seguimos a Jesus Cristo..." Mas, quando ele me disse isso não dei muita importância; pois, no meu entender, não desagradava a Deus, era a Ele que servia, não era? Sim, não dei importância ao que este babalorixá me falou. Talvez, enfim, daria se ele fosse mais claro, mais incisivo: 

- Olha, aqui não professamos que Jesus Cristo é Deus; se você é o ou deseja ser um cristão, o candomblé não é o seu lugar, ok? 

Acredito que nem isso me faria refletir sobre a minha vida religiosa. Penso que nem se ele dissesse: "olha, aqui negamos Jesus Cristo", eu refletiria sobre; uma vez que estava tão enraizado na ideia de que ser cristão é ajudar a si e ao próximo que nem parava para analisar o que me foi dito. Mas, graças a Deus, uma pessoa que é muito próxima me disse que eu, por ser no candomblé, não podia ser cristão por um simples motivo: não professar que Jesus Cristo é o Senhor, que Jesus Cristo é Deus. Foi então que finalmente caiu a ficha... 

No candomblé, Olodumare é o Senhor, o Deus supremo e não Jesus Cristo. No candomblé, aliás, Jesus seria um egum (espírito). Nem Oxalá, nem Obatalá (o criador do mundo, segundo a tradição yorubá) Jesus Cristo seria, pois Oxalá e Obatalá são divindades africanas (deuses estrangeiros) e Nosso Senhor, segundo consta, não nasceu na África... Incrível, não? Esse fato é muito interessante, uma vez que muitos adeptos das religiões afro-brasileira acreditam que Jesus Cristo é a reencarnação de Oxalá. Jesus Cristo não é Oxalá, assim como são Jorge não é Ogum ou Oxóssi e São Sebastião, Xangô. O que acontece é que os escravos africanos, para não serem perseguidos em seus cultos, associaram os santos católicos às suas divindades, fenômeno conhecido como sincretismo religioso. (Colocar uma citaçåo aqui) Portanto, o candomblé cultua divindades africanas, não santos católicos. Quem cultua o santos são os católicos e umbandistas. O adepto do candomblé louva os orixás e Babá-Egun (o pai dos mortos)

Quem é do candomblé adora Exu, Ogum, Odé, Xangô e mais outras tantas divindades africanas (orixás). Nem as entidades e os guias da umbanda e da quimbanda eles adoram; pois, para o candomblé, espíritos são eguns. É claro que você encontrará ilê axés cultuando entidades e guias de umbanda, mas essas casas não são do candomblé "puro", digamos assim, tal como a maioria das casas de santo de Salvador, mas uma espécie de "umbandomblé"; ou seja, casas que primeiro foram só de umbanda e depois passaram a ser de candomblé também.

No candomblé, portanto, Olodumare é o Senhor, o Deus Supremo; que, de tão Perfeito, está bem distante do ser humano - nem oferendas ele aceita. Assim, o ser humano só consegue algo dele através dos orixás. Os orixás, por sua vez, podem dar o que um devoto pede; entretanto, nunca de graça: é sempre preciso um mérito de quem pede, é preciso merecer. Para ser merecedor, o devoto faz oferendas; que, se aceitas, recebe o que deseja. Isso vai de encontro com o próprio conceito de vida para os yorubás. Para eles, a vida aqui na terra (ayê) é mercado e tudo se fundamenta na troca, nada é de graça. É por isso que um trabalho de candomblé nunca é feito de graça. Além disso, no candomblé, os sacerdotes volta e meia se preservam da ingratidão do ser humano. Já ouvi pais-de-santo dizer que não fazem nada de graça porque quando a pessoa se levanta, esquece de quem a levantou. Que se a pessoa estiver na pior, caída, desse dinheiro o melhor é fazer é não entender a mão o meu é deixada no chão sob velha em sua doente desespero e seu abandono e sua solidão 

Veja, no cristianismo não pode acontecer nada disso. No cristianismo Deus ama incondicionalmente cada filho, e mesmo sendo a Suma Perfeição, está próximo de ser humano muito mais do que ele mesmo supõe e imagina. Ou seja: Ele não é um Deus distante, alheio, voltado somente para si mesmo, mas Pessoal, Salvífico, preocupado e ocupado com sua Criação, com cada um de seus filhos. Um Deus que ama incondicionalmente, "porque és precioso a meus olhos, porque eu te aprecio e te amo, permuto reinos por ti, entrego nações em troca de ti (Isaias 43:4) Um Deus que é amigo: "eu vos tenho chamado de amigo, pois tudo o que ouvi de meu pai eu compatilhei convosco (João 15:15); que dá a sua vida pelos amigos: "ninguém tem maior amor do que aquele que dá a sua vida pelos seus amigos (João 15:13) Portanto, para receber algo de Nosso Senhor não é preciso gastar uma moeda para receber o seu socorro. Tudo que ele faz é de graça, não cobra nada, mesmo sabendo que o ser humano pode ser grato ou não. Ele não é um Mercenário, mas o Bom Pastor, aquele que dá vida por suas ovelhas. "Eu sou o bo. Pastor; o bom Pastor dá a sua vida pelas ovelhas"(João10:11)Que salva, liberta, cura e próspera. 

Respondendo a pergunta da revista: não, quem é candomblé não é cristão, pois lá não professa que Jesus Cristo é o Senhor, que Jesus Cristo é Deus.